به نقل از «مهر»

مهمترین هدف دیوارنگاره‌ الگوسازی است؟/از تختی تازن شهید مدافع حرم

تاریخ انتشار: ۴ مهر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۰۸۴۱۷۳

مجید قادری معاون فرهنگی و هنرهای شهری سازمان زیباسازی شهر تهران در گفتگو با خبرنگار مهر درباره پدیده دیوارنگاری و تأثیر آن بر انتقال مفهوم و ارتباط و تعامل با مخاطب، توضیح داد: معمولاً دیوارنگاره‌ها از بین آثاری انتخاب می‌شود که بار محتوایی و معنایی خوبی داشته باشد اما در برهه‌های مختلف از این ابزار به خوبی استفاده نشده و برخی آثار دم دستی که ارزش محتوایی و هنری کمی داشته نیز بر روی دیوارهای شهر مورد استفاده قرار گرفته است که کیفیت کار را به شکل مشهودی پایین آورد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

چون در آن برهه کمیت از کیفیت برتری گرفته بود و از این رو آثار، قربانی این کمیت شده بودند. به هر حال دیوارنگاره روی نگاه و دیدگاه مخاطب و رهگذران اثر می‌گذارد و بازتاب زیادی دارد. این بازتاب را هم از روی واکنش‌هایی که مردم نسبت به آثار کار شده دارند می‌توان متوجه شد. برای مثال، امسال زمانی که دیوارهای فرسوده محور خیابان دماوند از میدان امام حسین (ع) تا تهرانپارس اصلاح، بازسازی و ترمیم شد حال و هوای مردم آن منطقه و رهگذران نیز تغییر کرد و نقاشی دیواری‌هایی که در این محور انجام گرفت بر روحیه آنها اثر گذاشت و بازتاب خوبی را نیز به همراه داشت. جالب است که دیوارنگاره یکی از مهم‌ترین رسالت‌هایی که دارد ایجاد حال خوب برای شهروندان است. موضوعی که شاید کم‌تر به آن توجه شود؛ اما دارای اهمیت است که این خیابان یک نمونه به روز و بارز آن است.

وی تصریح کرد: دیوارنگاری می‌تواند باعث امیدبخشی و طراوت شود و از سوی دیگر باعث زنده نگه داشتن شهر شده و شهر را از حالت خاکستری بودن دور می‌کند. همچنین منظره چشم نواز اغتشاش بصری را کم کرده و این موضوع بسیار مهم است. به جز ایجاد حال خوب، بخش محتوا و اثربخشی دیوارنگاری نیز بسیار حائز اهمیت است. هر دیوارنگاره می‌تواند در کنار زیبایی بصری، محتوایی را نیز به مخاطب منتقل کند و این مفهوم می‌تواند اخلاقی، مذهبی، انسانی، آموزش شهروندی، فرهنگ‌سازی و… باشد.

هر دیوارنگاره می‌تواند در کنار زیبایی بصری، محتوایی را نیز به مخاطب منتقل کند و این مفهوم می‌تواند اخلاقی، مذهبی، انسانی، آموزش شهروندی، فرهنگ‌سازی و… باشد قادری درباره محتوای دیوارنگاره‌ها و اینکه چطور می‌تواند اثربخشی بیشتری برای مخاطبان و شهروندان به همراه داشته باشد، گفت: دو دیدگاه درباره دیوارنگاره‌ها وجود دارد؛ اولین دیدگاه درباره دیوارنگاره‌هایی است که ثابت هستند و دومین دیدگاه، درباره دیوارنگاره‌های موقت است. در مورد دیوارنگاره‌های ثابت مفهوم می‌تواند ملموس‌تر باشد. مانند دیوارنگاره‌های ثابتی که به تصاویر شهدا اختصاص داده می‌شود. دیدن قهرمانان کشور حال خوبی به مردم می‌دهد. به آنها امید داده و باعث می‌شود به داشته‌های‌شان افتخار کنند. شهدا الگوی خوبی برای شهروندان هستند و تصویر خوبی در میان مردم دارند. برای همین هم در بسیاری از موارد برای دیوارنگاره‌های ثابت از تصویر شهدا استفاده می‌شود که باعث افتخار هستند و مسیر زندگی‌شان که کمال انسانی است را در در معرض دید مخاطب قرار می‌دهد. از طرف دیگر استفاده از سایر محتواها برای دیوارنگاره‌های ثابت نیز اثربخشی خود را دارد. همان اتفاقی که در بزرگراه امام علی (ع) رخ داد و ۷ دیوارنگاره‌ای که محوریت امیرالمومنین (ع) است یا دیوارنگاره خیابان کارگر که روی ۸ دیوار در خیابان کارگر نقاشی‌هایی با موضوع کارگران طراحی شدند و اتفاقاً با واکنش‌های خوبی نیز از سوی شهروندان مواجه شد. یا دیوار قصه‌های خیابان ولیعصر که نشان می‌دهد در این خیابان در طول تاریخ چه اتفاقاتی افتاده است یا دیوار پهلوان تختی در کنار ورزشگاه کشتی خیابان فیاض بخش و… نمونه‌های اینچنین هستند. از این رو در هر بزرگراه و هر قسمت از شهر که می‌توان محتوای متناسبی را با توجه به نام گذاری آن انجام داد می‌تواند کارهای خلاقانه و خوبی را به همراه داشته باشد. به طور کل دیوارنگاره برای الگوسازی می‌تواند یک روش بسیار مؤثر باشد؛ به طوری که استفاده از تصاویر مدافعان سلامت از جمله کارهایی است در این مدت مورد توجه قرار گرفته و حتی برای نخستین بار تصویر زن شهید مدافع حرم نیز بر روی دیوارهای شهر کار شد. برای عاشورای امسال نیز دیوارنگاه‌هایی با مضمون فرهنگ عاشورا انجام گرفت که شاید در گذشته کم‌تر مورد توجه بود اما به طور تلفیقی، مناسبت‌های ملی و مذهبی و انتقال آن به درستی بر روی دیوارهای شهر می‌تواند به بهترین شکل محتوا و مفهوم را به شهروندان منتقل کند که از این رو لازم است تا از چنین ظرفیت‌ها بهره گرفته شود.

وی در پاسخ به اینکه سازمان زیباسازی برای اجرای محتوای دیوارنگاره‌ها چه فرآیندی را طی می‌کند؟ توضیح داد: برای انجام چنین کارهایی از چند روش استفاده می‌شود که معمول‌ترین آن یا از طریق فراخوان عمومی است که برای مناسبت‌های خاص درخواست ارائه می‌شود و آثار مورد بررسی قرار می‌گیرد. به صورتی که ایده اولیه و اصلی داده و سپس در فراخوان از هنرمندان دعوت به عمل می‌آید. یا در شورای کمیته مناسبت‌ها یا شورای کمیته فرهنگی سازمان زیباسازی این موضوعات مطرح می‌شود. در این شوراها نیز معاونان و مدیرعامل حضور دارند که که رئیس شورا مدیرعامل سازمان است و تصمیم گیری اولیه انجام می‌شود که ممکن است این تصمیم بر برگزاری فراخوان یا مشورت با خبرگان باشد. علاوه بر این، یک کمیته تخصصی شورای هنری در سازمان زیباسازی نیز وجود دارد که در مورد هر طرحی متناسب با جانمایی آن نظرات ارائه می‌شود. ممکن است طرح حجمی، گرافیکی یا نقاشی‌های دیواری باشد. اگر در آن کمیته تأیید شود وارد پروسه اجرا خواهد شد و کار در نهایت در سطح شهر اجرا می‌شود. در این کمیته نقاش، مجسمه ساز، گرافیست استاد دانشگاه، نماینده شهرسازی، نماینده زیباسازی و اساتید مختلف دعوت می‌شود و کمیته هفت نفره‌ای تشکیل و وارد شور و مشورت می‌شوند تا در نهایت به ایده اصلی دست پیدا کرده و وارد فاز اجرایی شود.

معاون فرهنگی و هنرهای شهری سازمان زیباسازی شهر تهران، دیوارنگاره میدان ولیعصر (عج) را یک اتفاق نو و خلاقانه دانست و گفت: این دیوارنگاره توسط سازمان اوج اجرایی می‌شود و اثرگذاری خیلی خوبی را از آن شاهد هستیم. از یک طرف مکان، مکان مناسبی در مرکز شهر است که تردد بالایی دارد و از طرف دیگر طراحی‌ها و محتواهای خوبی دارند و بیشتر کارهایی که تا به امروز بر روی این دیوارنگاره کار شده؛ کارهای خوب و فاخری هستند و اثر مثبتی داشته‌اند. همچنین کیفیت نصب و نورپردازی این سازه نیز قابل قبول است. متراژ در نظر گرفته شده برای این اثر نیز متراژ استانداری بوده و متناسب با میدان دیدی که اثر دارد؛ کاملاً قابل رؤیت است و مردم استقبال خوبی از آن کردند. لذا تمام این موارد دست به دست هم داده تا اثری که بر روی این دیوار قرار می‌گیرد اثری فاخر و حائز اهمیت باشد. شاید یکی از اتفاقات خوب فرهنگی شهر تهران، همین دیوارنگاره میدان ولیعصر (عج) باشد که برخی موارد نیز جریان سازی کرده و از این حیث فکر می‌کنم برآیند مثبتی داشته و رخداد خوبی بوده است.

دیوارنگاره برای الگوسازی می‌تواند یک روش بسیار مؤثر باشد؛ به طوری که استفاده از تصاویر مدافعان سلامت از جمله کارهایی است در این مدت مورد توجه قرار گرفته و حتی برای نخستین بار تصویر زن شهید مدافع حرم نیز بر روی دیوارهای شهر کار شد. وی درباره اینکه آیا تعداد چنین دیوارنگاره‌هایی با این ابعاد می‌تواند در سطح شهر و مراکز مهم پایتخت افزایش پیدا کند و اینکه آیا چنین ضرورتی احساس شده است یا خیر، گفت: نکته‌ای که وجود دارد این است که به هر حال یک وقت‌هایی واحد بودن یک کار باعث می‌شود بهتر دیده شود و تکثیر آن در سطح شهر باعث خواهد شد هم تمرکز طراحی پایین‌تر بیاید و هم ممکن است مانند تیغ دو لبه عمل کند. اگر این دیوارنگاره با این ابعاد به عنوان مثال به ۵ عدد افزایش یابد و یک اثر واحد را منتشر کند ممکن است هم نکات مثبت و هم نکات منفی را با خود به همراه داشته باشد. اگر هر ۵ اثر نیز بخواهد رسالت جداگانه‌ای داشته باشد هم ممکن است نتوان ۵ طرح برای مناسبت‌های مختلف را در طول سال تعریف کرد که نتیجه‌اش خروجی مثبتی هم باشد. ضمن اینکه این واحد بودن باعث می‌شود تمرکز رسانه‌ها بر روی جایی مانند میدان ولیعصر (عج) بیشتر باشد و ارزش آن کار را بالا ببرد. شاید زیاد بودن آن بعد خبری و رسانه‌ای کمتری داشته باشد و دیگر ارزش و اهمیت خبری آن کم شود. این است که می‌گویم چنین تصمیم‌هایی مانند یک تیغ دو لبه عمل می‌کند؛ همانطور که در تبلیغات شهری نیز همینطور است.

قادری در پایان بیان کرد: بنابراین اگر ظرفیت تبلیغات تجاری شهری بالا برود ارزش تبلیغات پایین خواهد آمد و برای همین نمی‌توان بدون کار کارشناسی شده برای گرفتن تبلیغات تجاری شهری بیشتر، تعداد تابلوها را بالاتر برد. چون ممکن است همین کار باعث ضربه زدن به اهمیت تبلیغات شهری شود. لذا باید در این زمینه کار کارشناسی دقیقی صورت گیرد و تمام جوانب آنچه از نظر مکانی، چه زمانی، چه ابعادی، چه محتوایی، چه فاصله مصافتی هر دیوارنگاره با دیگری و.... به شکل دقیقی سنجیده شود.

کد خبر 5596029

منبع: مهر

کلیدواژه: دیوارنگاری دیوارنگاره میدان ولیعصر عج عاشورا سازمان زیباسازی شهرداری تهران امین تارخ هفته دفاع مقدس تئاتر ایران شبکه دو سیما عکاسی علیرضا قزوه فیلم کوتاه کنسرت موسیقی فیلم سینمایی خورشید کاروان کارگردان تئاتر حوزه هنری کودک و نوجوان شورای سینما دفاع مقدس بر روی دیوارهای شهر سازمان زیباسازی دیوارنگاره ها مناسبت ها کار شد

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۰۸۴۱۷۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

تعلیم و تربیت یکی از مهمترین مسائل روز ارتش است

معاون هماهنگ کننده ارتش جمهوری اسلامی گفت: تعلیم و تربیت یکی از مهمترین مسائل روز ارتش جمهوری اسلامی است و باید به این مهم توجه ویژه داشته باشیم تا رشد سازمان را شاهد باشیم. - اخبار استانها -

به گزارش خبرگزاری تسنیم از مشهد، ‌امیر سرتیپ حبیب اله سیاری در مراسم اختتامیه دوره توانمندسازی مربیان و اساتید آموزشی ارتش جمهوری اسلامی ایران در محل مجتمع آموزشی بصیرت سازمان عقیدتی سیاسی ارتش اظهارداشت: استعمار فرانو با ابزار‌هایی مانند ماهواره، رسانه، اینترنت و فضای مجازی کنترل را از دست بشر خارج کرد و در واقع در جنگ نرم، هدف تسلط بر مغز جوانان است.

وی ضمن تبریک روز کارگر و روز معلم، و روز ملی خلیج فارس بیان کرد: باتوجه به اینکه این روز مصادف با اخراج پرتغالی‌ها در سال 1500 میلادی است، امپراتوری عثمانی بنا بر دلایلی ارتباط بین جنوب شرق آسیا و اروپا را قطع می‌کند و آسیب زیادی به اروپا وارد کرد، پرتغالی‌ها برای برقراری این ارتباط آفریقا را دور زدند و به خلیج فارس رسیدند و در مسیر به هر جا رسیدند آنجا را مستعمره خود حساب کردند؛ در نهایت به بندر تیس در چابهار رسیدند، این بندر یکی از سه بندر بزرگ ایران در آن زمان بوده است به طوریکه فرمانده نیروی دریایی پرتغال در این بندر قلعه می‌سازد و می‌گوید هر که می‌خواهد بر جهان فرمانروایی کند باید اینجا مستقر شود؛ به این ترتیب تا سال 623 در منطقه می‌مانند و تمام کنترل تجاری را می‌گیرند.

معاون هماهنگ‌کننده ارتش جمهوری اسلامی ادامه داد: مبارزه با فرهنگ استکباری غرب و جنگ نرم با همین آموزش‌های قرآن و عقیدتی میسر است.

امیر سرتیپ سیاری خاطرنشان کرد: در نهایت شاه عباس صفوی پرتغالی‌ها را به فرماندهی امام قلی خان فرزند الله وردی خان بیرون کرد، البته امام قلی خان اول وارد مذاکره شد اما آن‌ها قبول نکردند و کار به جنگ رسید البته او برای بیرون راندن پرتغالی‌ها از نیروی دریایی انگلیس کمک می‌گیرد و به این ترتیب انگلیسی‌ها بعد رفتن پرتغالی‌ها تا پس از جنگ جهانی دوم در منطقه خلیج فارس ماندند و بعد آن‌ها آمریکایی‌ها آمدند و تا امروز ماندند.

وی در خصوص چگونگی مبارزه با تفکر استکباری، به موضوع مهم اهمیت سرمایه انسانی پرداخت و تصریح کرد: مهمترین سرمایه هر سازمانی نیرو و سرمایه انسانی است چرا که می‌تواند سازمان را رشد دهد و به تعالی برساند پس باید به این موضوع توجه ویژه داشت اگر بی‌توجهی کنیم در تربیت و پرورش این سرمایه مسلماً اشتباه کردیم.

سیاری افزود: هر کسی که از دریا استفاده بکند هم ثروتمند می‌شود و هم قدرتمند، چین، سنگاپور و کشور‌های حاشیه خلیج فارس از طریق همین بنادر به ثروت رسیدند. انگلیسی‌ها به خاطر اینکه ما قدرتمند و ثروتمند نشویم با از بین بردن بنادر و ضعیف کردن سواحل مکران تلاش کردند ما را از دریا دور کنند. این کار، تزریق فرهنگ استکباری برای جلوگیری از قدرت و ثروت و استفاده از منابع خدادادی است.

معاون هماهنگ کننده ارتش جمهوری اسلامی تعلیم و تربیت را یکی از مهمترین مسائل روز ارتش جمهوری اسلامی دانست و تأکید کرد: باید به این مهم توجه ویژه داشته باشیم تا رشد سازمان را شاهد باشیم.

وی در بخش دیگری از سخنان خود مسیر تحول جنگ‌ها را توضیح داد و گفت: تغییر رفتار دشمن طی قرن‌های گذشته در نهایت به تسلط و بر شناخت افراد رسید تا بتوانند با این ابزار روی افراد در کشور‌های دیگر مسلط شود، پس امروز باید به موضوع جوان و نوجوان اهتمام داشته باشیم تا در نبرد‌های آینده پیروز باشیم.

امیر سرتیپ سیاری خطاب به مربیان و اساتید عقیدتی و سیاسی ارتش جمهوری اسلامی اضافه کرد: نقش شما به عنوان کسانی که مسئولیت آموزش مهمترین سرمایه‌های سازمان را بر عهده دارید بسیار مهم است.

معاون هماهنگ‌کننده ارتش جمهوری اسلامی در خصوص مفهوم استعمار تشریح کرد: معنای کلمه استعمار یعنی آباد کردن، اما در عمل استثمار و بهره کشی است، استعمار سه دوره دارد، استعمار کهن، استعمار نو و استعمار فرانو؛ دوره شکل‌گیری استعمار کهن به دوره رنسانس برمی‌گردد که با لشکرکشی و فتح کشور‌ها همراه بود و لازمه آن لشکرکشی نظامی است. اما استعمار نو، پس از جنگ جهانی اول و دوم اتفاق می‌افتد و دیگر نیروی نظامی در کار نیست بلکه استعمار به وسیله دست نشانده‌هایش کار را پیش می‌برد مثل پهلوی در ایران و آتاتورک در ترکیه؛  این دست نشانده‌ها هیچ اختیاری نداشتند هر چه بالادست بگوید باید انجام دهند.

وی متذکر شد: وقتی صحبت از سند 2030 می‌شود گامی در جهت اجرایی شدن جنگ نرم است، چگونه باید تربیت و آموزش انجام شود که نوجوان و جوان در آن مسیر نباشد؟ با آموزش باید جلوی این جنگ‌ ایستاد.

امیر سرتیپ سیاری نوع دیگر استعمار را استعمار فرانو توصیف کرد و گفت: این کار با ابزار‌هایی مانند ماهواره، رسانه، اینترنت و فضای مجازی کنترل را از دست بشر خارج کرد و در واقع در جنگ نرم هدف تسلط بر مغز جوانان است. یعنی کسانی که آینده سازان کشور هستند، تا عقاید را تغییر دهند و بعد باور‌ها و به دنبال آن ارزش‌ها را، وقتی فکر عوض شد رفتار عوض می‌شود و در این زمان جوان به صورت ناخواسته بر مبنای خواسته دیگران و ارزش‌های تحمیلی، در مسیر دشمن حرکت می‌کند.

وی در جمع اساتید و مربیان عقیدتی ارتش تصریح کرد: شما مسئول این رشد و پیشرفت نیرو‌های انسانی و آینده ساز در جهت گام دوم انقلاب هستید، بنابراین مواظب خواب حرفه‌ای باشید، ما به علت تکرار کار‌هایی که انجام می‌دهیم به جایی می‌رسیم که فکر می‌کنیم بهترین هستیم، این همان روزمرگی و خواب حرفه‌ای است این برای یک مدیر آفت است چون دیگر به دنبال نوآوری، عمیق شدن و مطالعه نمی‌رود و فکر می‌کند بهترین است.

انتهای پیام/282